Las comparecencias de «phaneróō» en Jn 21 y 1Jn, señal de una andadura teológica

Francisco Javier González Carrión

Resumen


La presente contribución, en dos entregas, indaga hasta qué punto las ocurrencias de «phaneróō» en Jn 21 que califican las apariciones pascuales como «revelación», representan un avance en el camino de reflexión teológica de la comunidad joánica, toda vez que este verbo, en Jn 1-20, se reserva al ministerio terreno de Jesús como revelador. Una pista de acceso a la cuestión consiste en analizar las comparecencias de «phaneróō» en 1Jn, para verificar si los usos que da este escrito al vocablo se mantienen en el mismo campo semántico que le reserva Jn 1-20 o si lo amplía a nuevas dimensiones cristológicas. El análisis mostrará que 1Jn, por un lado, conserva el uso que Jn 1-20 asigna a «phaneróō», con algunos matices (1Jn 1,2; 3,5.8; 4,9); y, por otro, representa un nuevo avance, al calificar el acontecimiento de la parusía como acto de revelación definitiva (1Jn 2,28; 3,2). La consideración de la resurrección como acto de revelación (Jn 21,1.14), sin cabida entre los usos que 1Jn otorga a «phaneróō», apuntaría hacia un nuevo ensanchamiento del campo semántico, que remitiría a un estadio distinto en el camino de reflexión teológica. Por motivo de extensión, esta entrega se limitará al análisis de las comparecencias de «phaneróō» en 1Jn, dejando para una segunda, las del epílogo del evangelio.


Palabras clave


revelar; manifestar; campo semántico; camino de reflexión teológica; comunidad joánica; escritos joánicos

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